L’Abbaye de Weltenburg, la plus ancienne de la Bavière, a été fondée en 600 par des moines de St. Columban. Elle est située à l’entrée du percement romantique du Danube à la pente du nord de l’Arzberg, un ancien habitat celtique, Artobriga. L’église baroque, œuvre de Cosmas Damian et d’Aegid Quirin Asam, fut commencée en 1716 sous l’Abbé Maurus Baechl. Le porche fut achevé en 1751 par Franz Anton Neu. Des représentations symboliques des quatre dernières choses (la Mort, le Jugement, le Ciel, les Infernes) et des quatre saisons, une peinture à l’huile du dernier Jugement, expression de la nature passagère des choses terrestres, et deux confessionaux avec en rélief St. Pierre et Ste Madeleine pénitente, nous appelent à la méditation.

On entre par le grand nef ovale, divisée en quatre grandes niches. Dans la niche vers l’ouest se trouve l’orgue avec le chœur. Le bâti dormant est de Caspar Mayr, l’orgue de Konrad Brandenstein (1728), l’unique orgue de cet espèce preservée jusqu’à nos jour.

La niche plate vers le sud se montre au dessus St. Bênoit, au dessous l’arrrivée des premiers moines bénédictins en Amérique au bord de la „Santa Maria“.

Dans la niche vers le nord se trouve la chaire de marbre de Weltenburg incastrée dans le tableau: St. Bênoit, que prêche avec les premiers mots latins de la Règle bénédictine: „Ècoutez, mon fils“. Nous devons être des écouteurs come les homes d’un côté qui sont du Tableau buvant l’eau de l’Évangile.

Entre les niches se trouve quatre petites chapelles construites de la même maniére: les peintures de l’autel nous montrent St. Bênoit en méditation; St. Maurus sauvant St. Placidus; l'autel de la St. Trinité avec la couronnement de la Vierge est un œuvre de Daburger, tous les autres sont de C. D. Asam, aussi l’autel de la Ste Croix avec cinq anges qui pleurent sur Notre Seigneur. Dans les médaillons, Ste Scolastique, St. Jean Nepomuk, St. Joseph, un ange gardien avec un enfant. La représentation des anges se trouve souvent, car le monastère s’est uni en 1686 á la congregation bénédictine bavaroise des Sts Anges Gardien. Sur la demicoupole en or: les Archanges Raphael, Michael, Gabriel avec le rosaire et Uriel avec le feux de l’adoration. Sur l’are du chœur la mort de St. Bênoit et en face la mort de sa sœur Scolastique au coté nord le roi des Ostrogoths Totila devant St. Bênoit et en face la construction du monastère de Monte Cassino en 529. Au dessous de chaque relief un des quatre évangelistes. Le constructeur de l’église, C. D. Asam, est représenté entre la balustrade et la couronne, au dessus de St. Luc.

La quatriéme niche s’ouvre vers le mâitre-autel que ressemble à une tribune. Le Patron de l’église, St. George, tue le dragon et sauve la fille du roi. Derrière, dans une abondance de lumière, l’Immaculée écrasant le serpent. A gauche St. Martin, à droit St. Maurus ayant les traits de l’Abbé Maurus Baechl. Au dessus de l’arc du chœur les armoiries de l’Électeur Charles Albrecht, plus tard Empéreur Charles VII. Couronnant l’autel, nous voyans la St. Vierge représentée dans les deux moments suprêmes de sa vie: l’annociation par l’Archange Gabriel e l’ange qui remet le sceptre de la domination à la Mère de Dieu. Marie apparaît comme la feme „vêtue du soleil“, plongée dans la lumière, par l’artiste. Au dessus d’elle le Christ ressuscité l’attend. Dan l’arc du chœur „la Réligion“, St. Bênoit et le Duc Tassilo, second fondateur du monastère.

La peinture au plafond, une œuvre très importante de la peinture baroque, s’ouvre sur in coupole visionaire et lumineuse avec la représentation de la Ste Trinité couronnant la Vierge comme l’humble servante du Seigneur. Au côté nord les apôtres avec St. Rupert, qui avait consacré l’église et la chapelle de Notre Dame avec l’image miraculeuse du 15me siècle. Au dessus de l’orgue la „Sainte Famille“; David, Madeleine, Cécile, quatre saintes femmes, St. Martin. L’Abbé Maurus Baechl, Ste Scolastique et St. Bênoit, a côté de „l’Église triomphante“ St. George avec le dragon. La pensée mystique de la purification, de l’illumination et de l’unification de Dionysios Areopagita a trouvé ici une expression artistique grandiose.